【原文】
摄心者，谓逢好学伎术者[1]，则为之称远[2]。方验之道[3]，惊以奇怪，人系其心于己。效之于人，验去，乱其前[4]，吾归诚于己。遭淫酒色者[5]，为之术；音乐动之，以为必死，生日少之忧[6]。喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命[7]，使有后会[8]。
【注释】
[1]伎术：技艺道术。伎、技古通，详《捭阉》注。[2]称远：称扬到远方。[3]方验之道：以己以往之经验检验之。[4]乱：理也。[5]遭：碰到。淫：过度，沉湎。[6]日少之忧：忧虑死期将近。[7]漫澜之命：广阔前途，光明前景。漫澜：无限遥远的样子。[8]后会：日后与我们期会。
【译文】
只要能攻入人的内心，便可控制其言行，此为摄心术。
摄心术，说的是碰到那些喜欢学习技艺道术的人，就要为他们扩大宣传，并设法从多方面来证实他们的技术。使之受宠若惊，感到无可非议。然后用我们的知识去检验他学到的技艺道术，评价时恰当充分，使他惊讶于我们知识的广博和看法的高明，在内心佩服我们。然后我们把他的道术技艺推广到实践中，帮他检验以往之不足，整理当前之经验，使他心悦诚服地归附我们。若遇到那种沉湎于酒色不能自拔的人，则采用另一种手段。先用音乐、道术使他猛醒过来，使他认识到这样下去必步入死亡之渊。再用那些他们所不曾见过的美好景象来刺激他们的情绪，使他们看到人生的道路是丰富多彩的，对未来充满信心。